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Décryptages, lectures et outils pour comprendre, approfondir et créer du contenu vivant autour des thématiques.
Décryptages
Qui est Franz Ruppert ? Professeur et psychothérapeute allemand, créateur de la méthode IoPT.
Le postulat de Ruppert est radical : la plupart de nos souffrances psychologiques trouvent leur origine dans des traumatismes précoces — souvent invisibles, parfois prénataux. Sa méthode, l'IoPT, permet d'explorer la structure de la psyché en identifiant trois parties : la partie traumatisée, la partie de survie, et la partie saine.
Qui est Carl Gustav Jung ? Psychiatre suisse (1875–1961), père de la psychologie des profondeurs.
Les points clés de sa pensée : La persona (le masque), l'ombre (ce que nous refoulons), l'anima/animus, le Soi (la boussole intérieure), l'individuation (devenir ce que l'on est). « Ce qui ne parvient pas à la conscience revient sous la forme de destin. » — Jung
Qui est Fritz Perls ? Médecin et psychanalyste allemand, fondateur de la Gestalt-thérapie.
Ce qui se passe maintenant compte plus que ce qu'on analyse du passé. Le corps ne ment pas : voix, posture, geste, émotion sont des informations. « Perdez la tête et revenez à vos sens. » — Fritz Perls
Lectures
Comment vivre dans une société traumatisante et traumatisée ? — Franz Ruppert
De la façon dont le traumatisme individuel se répercute dans la société entière.
Éd. Le Courrier du Livre — 18 €
Guy Corneau — Père manquant, fils manqué
Du silence des pères et de ce qu'il laisse dans le corps et la psyché des fils.
Éd. J'ai Lu — poche — 7,20 €
Guy Corneau — N'y a-t-il pas d'amour heureux ?
Comment nos blessures d'enfance gouvernent secrètement nos relations amoureuses.
Éd. J'ai Lu — poche — 8,00 €
Outils
Un espace de rencontre — entre hommes ou entre femmes — où l'on partage son vécu sans jugement.
Le groupe offre trois expériences que la thérapie individuelle ne donne pas toujours : être écouté sans être corrigé, se reconnaître à travers l'autre, expérimenter une relation plus directe et authentique. « Le changement psychique ne se fait pas seulement dans l'intimité avec soi — mais aussi dans la rencontre avec l'autre. »
